黄大仙观原名啬色园，在香港九龙东北部的竹园区，狮子山南麓。1921年道士梁仁

菴、梁钧转父子自广东西樵来港时创建。此处原是私家修道场所，1956年正式向公众开

放。该观崇奉赤松黄大仙，因此又称“赤松黄仙祠”。传说黄大仙原名黄初平，东晋时

浙江金华人。八岁时放牧于赤松山，十五岁时遇仙翁指点，授以静修和草药之术。在山

修炼四十年成仙。葛洪《神仙传》有记其神异事迹。

    黄大仙观在1965年注册为一慈善团体，内部管理实行董事制，并无道徒经忏事务。

但是由于崇奉的神灵属于道教神祇，因此，黄大仙观也是香港道教联合会的团体会员。

该观经过七十年来的增修扩建，颇具规模。主殿于1971年重建完成，上悬“赤松黄仙祠”

的匾额，殿内供奉黄大仙师神龛，神像以珠砂绘于黄纸之上，无雕像。神龛之后有一描

写黄大仙生平事迹的木刻。平时殿门紧闭。仅殿前一露天庭院，铺满蒲团，烧香的信众

都在院中叩头礼拜，手捧签筒，摇签卜问吉凶。

    《黄大仙签》共百枚。每枚签的本文都是一首七言绝句诗。

    据词意定为上上、上吉、中吉、中平、中下、下下等六级，并以古人的吉凶故事作

为“占验”。在“仙机”栏内，还对财、病、宅、行、谋、婚、名等项作出“判断”。

据分析，在一百枚签中，属于上签的有十三枚，属于下签的有十九枚，约占百枚中的三

分之一。其他六十八枚都是“中”签。因此，从总体上看，求签人得到或上或下、或进

或退、或吉或凶、模棱两可的判词者，约为三分之二，得“上”、“下”签的可能性约

为六分之一和五分之一。

    在主殿的右侧有“三圣堂”，供奉关帝、观音和吕祖。

    “飞鸾台”传为黄大仙休息处所，女眷禁入，是香港唯一的全铜铸成亭台，代表五

行中的“金”；“经堂”代表“木”；“玉液池”是放生池，建有喷水装置，代表“水”；

“盂香亭”中供奉燃灯佛，代表“火”；“照壁”代表“土”。五建筑物紧挨相连，象

征五行相生相克，循环不息。另有“麟阁”供奉孔子及其弟子。殿宇之后，有五千六百

平方米的花园一座，称“从心苑”，已于1992年开放。苑内设有长廊小桥，亭台水榭，

假山水池，飞瀑流泉，以及仿北京故宫的九龙壁。现在该观不仅香火旺盛，而且也是香

港东北部的一个游览胜地。