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财神_在线道教词典查询


    财神又称赵公元帅,赵玄坛。中国古代民间信奉的司财之神。但唐宋及其以前诸书

如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等,皆以为五瘟之一(见本卷《瘟神》)。

直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。

《三教搜神大全》卷三云:“赵元帅,姓赵讳公明,钟(终)南山人也。自秦时避世山

中,精修至道。

    功成,钦奉玉帝旨,召为神霄副帅。按元帅乃皓廷霄度天彗觉昏梵气化生,其位在

乾,金水合气之象也。其服色:头戴铁冠,手执铁鞭者,金遘水气也;面色黑而胡须者

北气也;跨虎者金象也。故此水中金之火,体则为道,用则为法,法则非雷霆无以彰其

威,泰华西台其府乃元帅之主掌。……元帅上奉天门之令,策役三界,巡察五方,提点

九州,为直殿大将军,为北极侍御史。昔汉祖天师修炼仙丹,龙神奏帝请威猛神吏为之

守护,由是元帅上奉玉旨,授正一玄坛元帅。……

    元帅飞升之后,永镇龙虎名山。厥今三元开坛传度,其趋善建功谢过之人,及顽冥

不化者,皆元帅掌之。……驱雷役电,唤雨呼风,除瘟剪疟,保病禳灾,元帅之功莫大

焉。至如讼冤伸抑,公能使之解释,公平买卖求财,公能使之宜利和合。

    但有公平之事,可以对神祷,无不如意。故上天圣号为高上神霄王府大都督、五方

之巡御史、三界大都督、应元昭烈侯,掌士定命,设帐吏二十八宿都总管上清正一玄坛

飞虎金轮执法赵元帅。”①据此记载,赵公明身兼数职:既是神霄副帅,要掌管驱雷役

电,唤雨呼风;又是张天师炼丹守护神(玄坛元帅),要掌管玄坛传度,训导建功谢罪;

又是瘟神,要掌管除瘟剪疟,保病禳灾;又是财神,要掌管公平买卖,使人得利;

    其作为财神的面貌,还不很清楚。

    《封神演义》第四十七、四十八回,写峨眉山道人赵公明助商,五夷山散人萧升、

曹宝助周。双方交战,各显道法,姜子牙最后用巫祝术才将赵公明弄死。以后姜子牙封

神,封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君,统率招宝天尊萧升,纳珍天尊曹宝,招财

使者陈九公,利市仙官姚少司。显然,作者是把赵公明作为财神来写的。给他安排了诸

如招宝、纳珍、招财、利市等部下后,其作为财神的形象就较为清楚了。

    明清时期,各地建庙塑像以祀之。其像头戴铁冠,一手执铁鞭,一手执翘宝,黑面

浓须,身跨黑虎、全副戎装。俗以三月十五日为神诞日,设献祭之。清顾铁卿《清嘉录》

卷三云:“(三月)十五日),为玄坛神诞辰,谓神司财,能致人富,故居人塑像供奉。”

②但也有以阴历正月初五日为财神生日的。届时,许多地方商家都置办鱼、肉、水果、

鞭炮,供以香案,迎接财神。明清时一些地方志,如《姑苏志》《浙江通志》等,又称

赵公明为三国蜀将赵子龙之从兄弟。

    由于中国历史悠久,地域辽阔,除许多地区奉赵公明为财神外,又有一些地区以春

秋战国时之范蠡或五路神何五路为财神的。《铸鼎余闻》卷四云:“五路神俗称为财神。

其实即五祀门行中霤之行神,出门五路皆得财也。”又云:“《无锡县志》载,或说云

神姓何名五路,元末御寇死,因祀之。”③或云:“此又一神,与财神无涉。”④此外,

还有文财神、武财神之称,说者以殷代忠臣比干为文财神,关帝为武财神。    
  注:

    ① 叶德辉翻刻《三教搜神大全》卷三

    ② 《笔记小说大观》第23册124页,江苏广陵古籍刻印社,1983年

    ③④ 皆见《藏外道书》第18册660页,巴蜀书社,1992年