《庚道集》为现存文字最长（约六万余字）、纂集丹法最详的外丹黄白术著作的汇

集。编纂人不详。据今人陈国符考证，为元人或明人所纂。所载丹法多出于唐宋，尤以

宋代最多。收载《正统道藏》洞神部众术类。

    我国古炼丹术称黄金为“庚辛”，“庚道”即炼黄金之道。

    全书九卷，每卷各载黄白法（少数为外丹法）十余条，或数十条，可谓集唐宋黄白

法之集大成。其中不少记载，作法具体，且可得到今天化学实验之验证。如卷二“抽汞

法朱砂”，即“朱砂抽汞法”载：“……炉冷开取，其砂化为真汞，在水瓶内淘出，焙

干，若砂好，每一两砂得汞七八钱上下。”从理论上计算，一两朱砂可得真汞八钱六分，

上法所得如为八钱，即与理论值甚为接近。

    卷六记载制取药银的“丹阳术”（西汉时，炼丹家多以丹阳郡盛产之赤铜为制取

“药金”、“药银”的原料，久之，“丹阳”一词遂衍化为“药金”、“药银”的代称。

而制炼“药金”、“药银”的方技也被称为“丹阳术”），先是“制杖子法”，“杖子”

又称“骨头”、“赤毛”、“茆”等，即用“开通钱”炼成“赤铜”。其次，制取“点

化药”，有“制矾法”、“制砒粉”、“造粉霜”等。最后为制“丹阳银”之法，有

“结煅粉霜丹阳换骨法”、“四白头丹阳法”、“制砒粉丹阳法”、“升砒朱粉霜硇点

化法”等。炼丹家因所制“丹阳银”“雪白如银”，故以之冒充“白银”，实为“药银”。

    黄白术中之化铜为银法，最早使用的“点化药”为“三黄”。即三种含砷的硫化物：

雄黄（As2S3），雌黄（（As2S3）），砒黄。西汉时，即出现了用此三黄点化得到的一

种铜砷合金，因系黄色，被冒充作黄金，故有“汉代多伪金”之说。但“三黄”与金属

合炼时，在高温条件下容易挥发，后在实践中发现，经过“伏火（煅烧）”处理，即可

改变其易挥发的特性，如东汉末黄白大师狐刚子即有“伏火三黄，点化五金”的论述。

唐金陵子《龙虎还丹诀》中的“点丹阳方”更详细记载了用“砒霜（As2O3）”点化丹阳

（铜），从而获得“砷白铜”（另一种白色的铜砷合金）即“药银”的实验。故唐代的

炼丹文献中，出现了不少“伏砒法”、“伏X法”。在此基础上，宋代则进一步发展为

“死砒法”、“死X法”。所谓“死”，即对“砒”煅烧处理时，不仅改变了其原有特性

（即原物“死”了，分解了），并获得了新的形质，用以制炼，更具成效。

    卷六又记载有分离“单质砷”的方法。古代所称“砒”，即今化学元素周期表上第

33号元素“砷”。已知自然界中以游离状态存在的“砷”很少，大都是以砷的硫化物存

在（如“三黄”）。关于最早从化合物中分离出单质砷，西方一致公认归功于13世纪德

国炼丹家大阿尔伯特（Albertus Magnus），但我国化学史家赵匡华等按葛洪《抱朴子内

篇·仙药》中有关“雄黄”一段文字进行模拟试验，证明葛洪早在四世纪初就曾分离出

单质砷，这比大阿尔伯特要早九百多年。

    可惜葛洪没有明确记载“砷”的形质，而本卷“葛仙翁见宝砒”，“煅信（信石即

As2O3）法”，“煅信”三法，则有“色如银”，“……甚硬”等关于单质砷形质的确切

描述。而当赵匡华等对上述三法模拟试验时，也确实炼制出单质砷。

    卷七所记几个“死砒点化法”，其发生的化学变化与上三法同，对反应生成物亦记

录为：“亦如玉银，相似可爱”。

    综观《庚道集》各卷丹法，都广泛使用了植物药，且剂量小（以两、钱为单位），

说明当时对植物类药的药理、药性已有较深刻的认识。书末所载的以植物药为主，兼及

极少量的其它类药合和而成的“治大麻癞风药感应大风丸”，标志了黄白术趋于衰微时，

已渐次为植物类药所代替。

    诸丹法中还广泛使用了“米醋”。考“米醋”系从米类发酵制得，质量较高。由此

看出，随着古代作坊的出现和酿造业的进步，使参与黄白术实验的有机酸质量，也相应

获得了提高。