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雷时中_在线道教词典查询


    雷时中(1221~1295)为元代天心派的重要传人。字可权,号默庵。其先豫章(今

江西南昌)人。后家于湖广(今湖北)之武昌金牛镇,所居溪水,回环东西二桥,故又

号双桥老人。幼习词赋,后通诗、经,三领乡荐,精心道学,专务性理。后绝念功名,

专注道法。于金牛镇置坛祀事。据道教传说,在咸淳六年(1270)三月三日玄帝(玄武

神)诞辰之日,他正具表焚香,朗诵《度人经》之际,忽有相貌异常之道人,自外而入,

口称“贫道有一阶道法,特来授汝。”乃出袖中书一卷授之。道人去后,焚香启视,乃

“混元六天如意道法”。随后,辛天君来告:“前日授卿之文者,乃祖师路真君也。”

又称:“吾奉昊天敕命,付卿开阐雷霆之教,普济众生”。“卿名在仙籍,七世为儒,

三世行法,并无纤过,当大兴吾教”。据称所谓路祖师乃晋时亲遇太上老君授此法之路

大安,而非宋人路时中。教内传说之神话故事,意在借以宣扬雷时中之道法来自神仙所

授,以扩大其影响。同时也反映出雷时中所传的天心道法,已与宋代不同:第一,不再

祖述宋人饶洞天,而是以晋人路大安为祖师;第二,不称所传之法为“天心正法”,而

称“混元六天如意道法”,且要“开阐雷霆之教”;第三,专以《度人经》为主。可见

雷时中编造上述神话,是意欲独树一帜,别开门户。

    果然,此举影响甚大,“四方闻其道行卓异,及其门者日众”。他亦遵行以《度人

经》为主之宗旨,“每化导世人及开度弟子,皆先令其精心诵经,各获果报。且尝论

《度人经》旨,以开后学”。并且博采儒释二家,“贯彻混融归于一致”。据称,经此

努力后,传有“弟子数千人,分东南、西蜀二派。首度卢、李二宗师及南康查泰宇。由

是卢、李之道行乎四蜀,泰宇之道行乎东南,混元之教,大行于世”。可见雷时中是宋

末元初天心派的重要传人。著有《心法序要》《道法直指》《原道歌》等。    
  注:

    本篇引文均见《历世真仙体道通鉴续编·雷默庵传》